财富力量介入

利于培育民间组织

记者：你曾经批评过一个现象，经过民间力量募集的资金，最后又回到政府体系，由政府来分配。

徐永光：主要是因为公募基金会都依托某个政府系统，拿到的钱，基本在体制内使用。比如，慈善总会的钱民政系统用，青基会的钱共青团系统用，儿基会、妇基会的钱妇联系统用，人口福利基金会的钱计生委系统用，法律援助基金会的钱司法系统用。一圈下来，这些钱的使用又回到了体制内。

记者：这样有什么利弊关系？

徐永光：利，是成本比较低，不用再给机关人员发工资；而且比较安全，腐败不多的，毕竟是使用老百姓的捐款。弊呢？实际上还强化了政府对资源的垄断，这并非我们做民间公益的初衷。我们提倡小政府大社会，本来就是希望政府不要揽得太多。但是做来做去，到了基层，还是加强了政府对资源的控制。

希望工程的捐款，很多来自香港的、国外的，到了下面捐建学校，大家都喊社会主义好、共产党好。有一次，我到香港企业家陈廷骅捐款建的希望小学（他捐了600所）。在仪式上发言的学生讲感谢党，感谢社会主义。我说你们还应该感谢香港的大慈善家，他的名字叫陈廷骅。

记者：非公募基金会能改变什么？

徐永光：在资金分配上肯定坚持平等竞争的原则，谁做得好就把钱给谁，不会偏重某一个系统。像南都基金会，是通过项目招标支持优秀公益机构来做事。但是原来在青基会就不能这样办，你不通过共青团系统花钱，“肥水外流”那可了不得。

记者手记

黑色、白色 都是环境色

徐永光的新办公室里有幅很打眼的照片：他站在泰山顶上，遥望远方。照片是仰拍的，背景只有天空和白云。留白处有句诗：会当凌绝顶，一览众山小。

我的第一印象是：伟人的姿态。

徐永光说，这是在他五十岁生日时，青基会的同事集体送的礼物。

他补充：“这是最高峰，身后就是悬崖。”

我一愣，这不正是世纪之交的徐永光的真实写照吗？

“在天堂与地狱间走钢丝。”这句话才是这幅照片的点睛之笔。不仅是这幅照片的点睛之笔，它还是了解徐永光、了解中国公益处境的点睛之笔。

“希望工程”的“投资黑幕”和青基会的“舞弊报道”风波似乎过去了多久，然而关于徐永光的争议还没有消停，很多人对徐永光依然充满了好奇和怀疑。

他到底是黑的？还是白的？或者，是介乎于黑与白之间的灰？

徐永光不怎么说自己的家人和家事。但是在探讨人生的时候，他会主动说起母亲的影响。这是一个89岁高龄、信仰基督教、常把“奉献爱心”四个字挂在嘴边的老人。遇到一些大灾大难，她会问儿子有没有捐款；儿子回家探望她，她都要弄清楚是出公差还是自己回家。如果不是公差，必须自己出路费。

‘德有伤，贻亲羞’，徐永光怎么能让母亲失望呢？

但他还是让母亲担忧了。每当希望工程出现了一些问题，很多人不约而同地将矛头指向徐永光个人的品质。

那些“黑幕”传闻，肯定有许多误会，也肯定不是空穴来风。问题的实质，还是一切太神秘，不仅希望工程和青基会的红盖头都没有被掀开，而且媒体内还形成了一个“希望工程只能作正面报道”的惯定思维。因此，在相当长的时间里，几乎没有人“硬碰硬”地检查中国青基会的财务和管理状况——信息不透明的时候，他们只能带着有色眼镜审判徐永光。

徐永光自己并不抱怨“被冤枉”，甚至由衷地感叹在中国做媒体人的不易。他非常赞赏南都基金会监事白岩松的话：“做好事的时候一定要接受别人对你的怀疑、非议，不要去计较；《道德经》说了，无私为大私，做到无私，反而得到最多。”